Séance 2 : Lecteurs et lectrices au XIXe siècle
Centre de recherche sur la littérature du XIXe siècle – 7 mai 2019 – 17h00-19h00
Réunion présidée par G. Lansen et Y. Jeong
(Auguste Renoir, La liseuse, entre 1874 et 1876, huile sur toile H. 46,5 ; L. 38,5 cm. musée d’Orsay, Paris, France ©photo musée d’Orsay)
1. Présentation du groupe de recherche et accueil des nouveaux arrivants
2. Méthodologie de l’inventaire de la bibliothèque du Centre de recherche sur la littérature du XIXe siècle
Au cours de la première partie de la séance, nous avons fixé les modalités d’effectuation de l’inventaire des ressources documentaires du Centre de recherche afin que les membres du groupe puissent l’entreprendre de façon autonome :
- Aspect logistique
- Quadrillage de la bibliothèque reporté sur une fiche de suivi
- Classification par ordre de priorité
- Ouvrages
- Mémoires et thèses
- Archives et documents de travail
- Gestion et suivi du projet
- Carnet d’inventaire
- Fichiers en ligne pour suivre l’avancée du projet
- Constitution d’un groupe de discussion via l’application Whatsapp pour faciliter l’organisation de sessions de travail
- Outil informatique
- Utilisation du logiciel Zotero : installation et présentation. Pour toute information complémentaire, nous renvoyons aux tutoriels suivants :
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- Traitement des ouvrages : pour chaque livre, nous rechercherons sa notice sur le site Sudoc (http://www.sudoc.abes.fr) et l’intégrerons dans l’un des deux répertoires “CRL19 – fonds Ascoli” ou “CRL19 – fonds propres”.
- Recherche de la notice
- Par l’ISBN (le cas échéant)
- Par le titre
- Enregistrement de l’ouvrage via Zotero dans l’un des deux répertoires indiqués :
- S’il s’agit d’un ouvrage du fonds Ascoli (identifié par une côte) : vérifier qu’il est référencé dans le catalogue Sudoc et réputé présent dans la “PARIS-BSU-UFR Litt. fr. et comp.”, puis l’enregistrer dans “CRL19 – Fonds Ascoli”. Ne pas oublier de noter sa côte dans l’onglet Zotero correspondant et d’inscrire la mention “CRL19” dans l’onglet “Extra”.
- S’il s’agit d’un ouvrage du fonds propre, l’enregistrer dans “CRL19 – Fonds propre”.
- Recherche de la notice
- Les données collectées par chaque groupe seront réunies au fur et à mesure dans un fichier Zotero unique (transférable et imprimable).
- Traitement des ouvrages : pour chaque livre, nous rechercherons sa notice sur le site Sudoc (http://www.sudoc.abes.fr) et l’intégrerons dans l’un des deux répertoires “CRL19 – fonds Ascoli” ou “CRL19 – fonds propres”.
3. Les “lectrices sentimentales” (Greta Lansen)
La notion de “lectrice sentimentale” ou de “lectrice romanesque” soulève des questions fondamentales : pourquoi la lecture serait-elle différente pour l’un et l’autre sexe ? Fait-elle réellement l’objet d’une représentation différenciée ? Y a-t-il une lecture féminine, et si oui, est-ce qu’elle se construit autour de l’objet de la lecture ou de la manière de lire ?
La notion de lectrice sentimentale est étroitement liée au contexte socio-historique du XIXe siècle et doit être mise en relation avec le développement du livre, en particulier du roman. L’expansion du marché littéraire au XIXe siècle induit la création d’une véritable “sous-culture féminine”. Le champ littéraire se transforme en effet de manière significative avec l’augmentation du nombre de lecteurs dont font partie les femmes bourgeoises assez aisées pour avoir du temps de loisir. C’est bien à cette fraction du lectorat que les éditeurs destinent les romans populaires et sentimentaux – bien que les femmes n’en soient pas les seules consommatrices. Cette réduction du lectorat des romans au public féminin participe des préjugés dominants sur le rôle de la femme et sur ses capacités intellectuelles. Les “lectrices sentimentales” illustrent cette fureur de lire, ce “narcotique”, comme l’appelle Fichte : elles représentent une lecture naïve, quasi pubertaire et souvent destinée à fuir le réel. La femme lisante du XIXe siècle est systématiquement associée au stéréotype de la lectrice sentimentale, éternelle consommatrice d’ouvrages légers, or ce préjugé est encore perceptible au XXe siècle et même de nos jours.
La communication était accompagnée d’une sélection de représentations d’époque illustrant chacun des points abordés.
4. “Figures de lecteur et de lectrice chez Stendhal, Balzac et Flaubert” (Yeon Jeong)
Yeon Jeong a proposé quelques pistes de réflexion autour des figures de lecteur et de lectrice dans certains romans de Stendhal, Balzac et Flaubert.
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- Lecture masculine, lecture féminine ?
La bibliothèque des personnages lecteurs est bien différente de celle des personnages lectrices. Les lecteurs semblent privilégier les genres non romanesques ; leur appréciation des œuvres littéraires se partage par ailleurs entre deux versants : un versant pragmatique, tourné vers l’action, et un versant esthétique, portant à l’introspection. L’on relèvera le fait, singulier, que la lecture esthétique d’un ouvrage tend à révéler, chez son auteur, la part du féminin.
La lecture des personnages lectrices se limite généralement aux romans. Nombreuses sont les œuvres romanesques évoquées, Paul et Virginie en tête. Certaines lectrices goûtent cependant les genres non romanesques, – lecture qui révèle chez elles la part du masculin.
Se manifeste ici le rapport étroit entre l’acte de lecture et le genre du personnage, comme si la pratique de la lecture et son objet même informaient l’identité de chacun, le butinage dans les lectures prévues pour l’autre sexe devenant ainsi un phénomène pathologique allant jusqu’à troubler le genre des personnages.
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- Identification et imitation, entre le fictif et le réel
Les personnages s’identifient avec le protagoniste d’une œuvre littéraire qu’ils tentent d’imiter dans la vie réelle. On observe ici de nouveau une dichotomie entre les lecteurs et les lectrices : les lecteurs prennent pour modèle des personnes réelles, souvent illustres, tandis que les lectrices ont tendance à s’identifier avec des personnages fictifs. Il ne s’agit pas pour elles de prendre pour modèle des personnages réels pour tenter de les incarner dans le monde, mais de plonger dans un monde livresque par le truchement d’un personnage dans lequel elles croient se reconnaître.
En outre, les livres, objets de lecture, sont aussi des clés de lecture en ce qu’ils permettent de déchiffrer leurs lecteurs. Tel ou tel personnage s’éclaire par ses lectures : les livres dévoilent sa personnalité tout en montrant ce qu’est un personnage. Ce dévoilement est gage d’authenticité : il met au jour l’envers caché du personnage. Parfois cependant, les livres servent de déguisement à ceux qui veulent se dissimuler, participant au recouvrement d’une identité à laquelle ils prennent part.
- Livres, source d’un héroïsme impossible ou d’un héroïsme imaginaire
Un phénomène particulièrement aisé à repérer chez les protagonistes, surtout masculins, est l’héroïsme anachronique. Mus par l’ambition, ils tâchent d’appliquer les leçons qu’ils tirent de leurs lectures dans le réel où ils livrent leurs batailles, or cette transposition n’est pas toujours efficiente : le protagoniste voit démentis tous ses pronostics, basés sur ses lectures, pour s’être laissé leurrer et avoir fait une mauvaise « lecture » du monde.
D’autres, percevant leur vie comme un roman, veulent en devenir le héros : cet héroïsme imaginaire se manifeste dans la sphère intime et littéraire après avoir quitté les champs de bataille. En donnant à “héros” le sens de personnage principal, on admettra qu’il s’agit pour eux d’affirmer leur statut de protagoniste du récit qu’est leur vie, en rédigeant leur propre roman.
Qu’en est-il des lectrices ? Quel genre d’héroïsme incarnent-elles ? On se contentera pour l’instant d’émettre des hypothèses en rapport avec la curiosité, le désir de savoir – refoulés cependant dans la sphère intérieure – qui semblent avoir fonctionné comme des moteurs vitaux, leur donnant la force de faire un pas en avant.
- Résumé des interventions
5. Validation du prochain axe de recherche (“l’objet-livre”) et clôture de la séance.